Идеологическая диверсия против русского духа
Как и для чего фильм «Последний богатырь» искажает истинный смысл русского фольклора? …
#последний#богатырь#фольклор#Кудряшова#фильм
Российский кинематограф в погоне за голливудскими эффектами и высокими кассовыми сборами готов, кажется, на все. В этом уже убедился российский зритель, столкнувшись с кинокартинами «Викинг», «Левиафан», «Матильда». Искажение и перелицовка исторической действительности, подмена исторической памяти русского народа, ниспровержение традиционных духовно-нравственных ценностей и святынь веры, деформирование и переориентировка национального сознания... Кажется, именно для этого и явлен зрителю как будто незатейливый, шумный и аляповато-красочный фильм с провокационным названием «Последний богатырь».
Небрежная, вольная, но настойчивая стилизация под древнюю русскую старину вызывает много вопросов. Фильм претендует на то, чтобы быть представителем русского фольклора. Ведь в сюжете, невиданном, небывалом и абсолютно невозможном для русского устно-поэтического творчества собраны герои и персонажи очень многих известных русских народных сказок и былин, использованы знакомые нам с детства атрибуты, символы и образы. Но! – в совершенно другом сущностном толковании и с совершенно другим знаком качества. Все смысловые акценты переставлены, образы переоценены. Известные персонажи русского фольклора наделены свойствами, противоположными тем, которые были в них в течение веков заложены самим создателем, рассказчиком и хранителем сказок и былин – русским народом. Зрителю предлагается идеалы добра, правды, милосердия, любви, мужественности, патриотизма заменить на противоположные им «ценности», вернее их антиподы – антиценности.
Читать далее:

Фотогалерея: