«СТЯЖИ ДУХ МИРЕН, И ТОГДА ТЫСЯЧИ ВОКРУГ ТЕБЯ СПАСУТСЯ»! Сегодня день памяти преподобного Серафима Саровского Чудотворца

Батюшка Серафим — один из тех, чьё имя стало символом религиозного подвижничества. Он же основатель Четвертого удела Пресвятой Богородицы – Дивеева, рожденного из Мельничной девичьей общины.
За все труды, понесённые во имя Господа и Девы Марии, Батюшка получил дар предвидения, дар чудотворения и дар исцеления страждущих. Он никогда не жил для себя самого.
С детства, возлюбив Господа, отец Серафим восходил от силы к силе, имея перед собой высшую цель — стяжание Духа Святого. А преуспев в этом, щедро делился его плодами с людьми, во множестве притекавшими к его келье.
Поэтому день памяти Серафима Саровского отмечается всем Православным Миром, Святой Русью, Триединым русским народом (и всеми, кто считает себя Русскими), всеми православными разных «языков и народов» с особой любовью и почитанием.

Подвиг старчества
Господь возложил на Батюшку величайший крест — подвиг старчества. В монашеской жизни нет более высокого служения. Весь его прежний жизненный путь был лишь преддверием будущей миссии. Старец в православии — это не просто монах, достигший преклонного возраста. Это человек, получивший от Господа дар творить чудеса. В воле Божьей избрать для этой миссии любого, кого Ему будет угодно, но вся история христианства показывает, что Свой выбор Господь останавливает лишь на самых достойных.
В своей жизни святой Серафим следовал примеру древних подвижников, и сумел опровергнуть столь часто бытовавшее мнение о том, что вершины их духовного роста в наше время недосягаемы. Он всегда держал в сердце своём слова апостола Павла о том, что во все времена, и в прошедшие, и в настоящие, Господь Бог неизменен. Следовательно, и к служению Ему предъявляются те же самые требования — исполнять заповеди Христовы и подражать примеру Его земной жизни.
День памяти Серафима Саровского отмечается два раза в год: 15 января — день, когда, стоя на молитве в своей келье, святой Серафим, мирно отошёл к Господу, и 1 августа — день обретения его мощей и канонизации. К лику святых он был причислен в 1903 году, но его почитание началось ещё во дни земной жизни. Труды духовного окормления День Серафима Саровского всегда начинался и заканчивался трудами духовного окормления всех, у кого была нужда в его мудром слове. О нём пишут, что он буквально излучал внутренний свет.

Батюшка даже обращался к людям не иначе, как «Радость моя»!
Отец Серафим учил, что нет большего греха, чем уныние — порождение неверия в милосердие Божье. Отсюда и его постоянное Пасхальное приветствие всем, кто переступал его порог: «Христос Воскрес!» Та радость, которую все мы испытываем в день Светлого Христова Воскресения, не оставляла его круглый год. Ведь если Спаситель воскрес, значит, и нам, Его детям, уготована жизнь вечная. Следовательно, всё, что происходит в этой жизни, столь малозначительно по сравнению с уготованным для нас Царством Божиим, что нет причины для слёз. Он даже обращался к людям не иначе, как «Радость моя»!
Проявляя глубокое смирение, он всегда называл себя «убогим Серафимом». В этом не было надуманности и лицемерия. Просто это сознание того, что всё хорошее в нас от Бога. Мы Его творения, и наши достоинства — не наша заслуга.
Даже после своей честной кончины в 1833 году приносил Серафим Саровский исцеление всем, кто обращался к нему в своих молитвах. История его подвижнической жизни хранилась в многочисленных легендах, передаваемых из уст в уста.
Очень многое для сохранения памяти об отце Серафиме сделали сёстры женского Дивеевского монастыря (учрежденного в 1861 году после объединения Мельничной девичьей общины и Казанской общины, основанной матушкой Агафьей Мельгуновой). Этим инокиням и послушницам мы обязаны многими воспоминаниями о старце, а также дошедшими до нас его предсказаниями.

Канонизация и празднования, связанные с ней
День памяти Серафима Саровского, отмечаемый 1 августа, установлен в память его канонизации, состоявшейся в 1903 году. Следует отметить, что почитатели святого старца были не только среди простого народа, но и среди аристократии, и даже царской семьи. Именно от них, от императора Николая Александровича, исходила непосредственная инициатива причисления его к лику святых.
День рождения Серафима Саровского стал днём, когда в обстановке особой торжественности были открыты его святые мощи и перенесены в серебряную раку, сделанную для этого случая. В те дни пресса широко освещала это знаменательное событие в жизни России.
В торжествах, связанных с канонизацией нового небесного заступника нашего Отечества, принимали участие более 150 000 человек. Проходили они в присутствии государя-императора Николая и членов его Семьи, которые лично несли на плечах раку с драгоценными мощами.
К этому великому дню были заранее составлены акафист, канон и тропарь Серафиму Саровскому. Согласно православной традиции, прославление святого сопровождалось многочисленными крестными ходами.
Когда в период богоборчества, столь прозорливо им предсказанного, церковные праздники были уделом лишь наиболее убеждённых приверженцев православия, день памяти Серафима Саровского неукоснительно отмечался во всех храмах нашей страны. Только поклониться святым мощам россияне не имели возможности в течение почти семидесяти лет.
После революции безбожные власти вскрыли раку и изъяли святыню, и лишь в 1990 году мощи были вновь обретены, а через некоторое время помещены для общего поклонения в Дивеевском монастыре — детище преподобного Серафима. День святого Серафима Саровского принято отмечать также и 15 января. Это день его кончины.
В житии святого очень трогательно описывается, как келейник обнаружил его уже остывшее тело, в молитвенной позе склонённое перед образом Пресвятой Богородицы.
В этот день в храмах совершается поминальная служба и читается тропарь Серафиму Саровскому.

Духовное наследие святого Серафима
Нельзя не вспомнить о том духовном наследии, которое оставил нам Серафим Саровский. День почитания его — 1 августа, это ещё и годовщина дня, с которого началось обретение миром записей, содержащих его знаменитые наставления. До прославления Серафима Саровского они хранились у наследников Н. А. Мотовилова, симбирского помещика, первого биографа святого. И только после знаменитых Дивеевских торжеств стали достоянием широкой публики.
Среди ближайших духовным чад Батюшки — помещик Михаил Васильевич Мантуров из села Нуча, Ардатовского района. Неожиданно его постигло несчастье — он очень серьезно заболел и, как это часто бывает — врачи не смогли помочь.
Михаил Васильевич слышал о чудесном старце из Сарова, который исцеляет людей, поэтому отправился в Саровскую пустынь, за сорок верст от своего поместья. Тех, кто немного знаком с историей Дивеево, уже догадались, о ком идет речь. Серафим Саровский, только взглянув на неизлечимо больного, в своем обычном веселом тоне сказал: «Вот, радость моя, все, что ни имеешь, отдай Господу и возьми на себя самопроизвольную нищету!»
Помещик поколебался, но другого выхода у него не было:
— Согласен, батюшка! Что же благословите мне сделать?
— А вот, радость моя, помолимся, и я укажу тебе, как вразумит меня Бог, — ответил ему Серафим.
Так была заложена непоколебимая дружба между святым старцем и Михаилом Васильевичем. Серафим ласково называл его Мишенькой.
Особо близки были к старцу юная схимонахиня Марфа Дивеевская (крестьянка Мария Семёновна Мелюкова) и Елена Дивеевская (дворянка Елена Васильевна Мантурова),
В 2000 году сбылось предзнаменование Серафима Саровского — храм Рождества Богородицы стал усыпальницей четырех мощей: преподобной Александры Мельгуновой, Елены и Марфы Дивеевских, которые были причислены к лику местночтимых святых Нижегородской епархии.
…В своих наставлениях преподобный Серафим указывает главной целью христианской жизни стяжание Духа Святого. Умудрённый богатым опытом аскетической жизни, он отводит выполнению всех религиозных предписаний лишь вспомогательную роль. Он подчёркивает, что как ни полезны пост, молитва и чтение духовной литературы, но они лишь инструменты, коими следует пользоваться в трудах по достижению главной цели. Что же понимает под этими словами преподобный? Он сам даёт этому объяснение. Дух Святой отождествляется им с Духом Мирным. Мотовилов цитирует его: «Стяжи Дух Мирен, и тогда тысячи вокруг тебя спасутся»! И это воистину так. Что мы знаем из нашей повседневной жизни.

Святый преподобный отче Серафиме, великий угодниче Богородичен и всея России чудотворче, моли Бога о нас!

*****
Читайте еще интересный очерк «Игумен и Святой», опубликованный в газетах «Спецназ России» и «Россiя», был в числе других отобранных работ, представленных Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию...

Фотогалерея: