Как песня может стать инструментом информационной войны

Впрочем, «информационная война за Крым», о которой говорил министр иностранных дел Украины Климкин, отнюдь не подразумевает стремление к «перековке» самих крымчан. На самом деле, Украина до сих пор надеется, что «заграница поможет» — постоянное муссирование крымской темы не позволит США и странам Евросоюза забыть об этой проблеме. В деле информационной войны пригодны все средства, в том числе и целенаправленная политизация мирных неполитических музыкальных конкурсов, каким является, к примеру, «Евровидение». Как известно, не так давно на «Евровидение» от Украины была выдвинута певица Джамала. Настоящие фамилия и имя Джамалы — Сусана Джамаладинова. Крымская татарка по отцу и армянка по матери, Сусана родилась в городе Ош Киргизской ССР. Как не сложно догадаться, там оказался ее отец — крымский татарин, поскольку крымские татары в годы Великой Отечественной войны были выселены в Среднюю Азию и Казахстан. Когда крымским татарам разрешили вернуться в Крым, семья Джамаладиновых покинула Киргизию и уехала на полуостров. Кстати, поскольку Джамала — 1983 года рождения, а крымские татары стали возвращаться в Крым в 1989 году, вся ее сознательная жизнь прошла уже в постсоветской Украине. В Крыму Джамала получала музыкальное образование — сначала в музыкальной школе в Алуште, потом — в музыкальном училище имени П.И. Чайковского в Симферополе. Одаренная девушка поступила в Национальную музыкальную академию им. П.И. Чайковского в Киеве, где и получила высшее музыкальное образование. Впрочем, в число «первого эшелона» украинских поп-звезд Джамала вошла не столь давно. Ситуация стала стремительно меняться в начале 2010-х годов. Так, 5 октября 2013 года Джамала исполнила гимн Украины перед боксёрским поединком «Владимир Кличко — Александр Поветкин».

После воссоединения Крыма с Россией, певица обратилась и к крымской тематике. В многочисленных интервью Джамала неоднократно заявляла, что считает воссоединение Крыма с Россией его аннексией. С одной стороны, можно заподозрить Джамалу в получении определенных дивидендов от украинской власти — ведь, что говорить, публичная антироссийская позиция сегодня открывает значительные карьерные перспективы. Но, с другой стороны, нельзя забывать о крымско-татарском происхождении Джамаладиновой. Для нее крымская проблема действительно имеет серьезное значение — не секрет, что среди части крымских татар, особенно проживающих не в самом Крыму, а в Киеве или за границей, широко распространены антироссийские взгляды, основывающиеся на исторической обиде за депортацию в 1944 году. Хотя большинство крымских татар нормально живет, работает или занимается бизнесом в Крыму, в других регионах Российской Федерации или в иных государствах, некоторым активистам национальных организаций политизация истории и постоянные спекуляции на трагедии депортации приносят выгоду. Поэтому, вместо того, чтобы строить мирный и счастливый Крым, эти люди вновь и вновь обращаются к событиям прошлого и пытаются на них спекулировать. Когда стало известно, что Джамала представит на «Евровидении» песню собственного сочинения «1944», то стал очевиден политический контекст выдвижения именно этой исполнительницы на международный музыкальный конкурс. Тем более, что вскоре и сам Петр Порошенко признался в голосовании именно за Джамалу. Можно сомневаться или не сомневаться в искренности самой певицы — в конце концов, люди искусства не обязаны разбираться в политике и вряд ли стоит подходить к оценке их выступлений и интервью со всей строгостью, но очевидно, что те люди, которые стояли за выдвижением Джамалы на «Евровидение», поставили своей целью именно политическую провокацию. Привлечь внимание к крымской проблеме, заявить о мнимой дискриминации отдельных этносов Крыма после воссоединения с Российской Федерацией — одна из главных причин выдвижения певицы на «Евровидение». Это не скрывают и многие политики, в том числе Мустафа Джемилев.

По мнению украинских и крымско-татарских националистов, сам факт присутствия Джамалы на «Евровидении» с песней о депортации будет способствовать привлечению внимания мировой общественности к «крымской проблеме». Руководитель Института национальной памяти Украины (есть и такой!) Владимир Вятрович еще в начале февраля 2016 г. заявил, что если Джамала одержит победу на конкурсе «Евровидение», то следующий конкурс состоится в Севастополе. Судя по всему, так Вятрович выразил свою уверенность в том, что Крым может вернуться в состав Украины. Кстати, крымское руководство среагировало на заявление Вятровича весьма оперативно и с юмором. Вице-губернатор Севастополя Александр Решетников сказал, что не возражает против проведения «Евровидения» в Севастополе, но только с одним условием — если победу на конкурсе одержит российский исполнитель.

Между тем, к выступлению Джамалы на «Евровидении» крымские власти отнеслись более серьезно. То, что на «Евровидении» выступит крымско-татарская певица с песней про депортацию крымских татар, не оставил без внимания вице-премьер Республики Крым Руслан Бальбек. Кстати, Руслан Бальбек ненамного старше Джамалы — всего на шесть лет, а родился он тоже в Средней Азии — в Узбекской ССР, в 1977 году. И, как и Джамала, школьное образование завершал уже в Крыму — в Судаке, а затем учился в Таврическом институте предпринимательства и права и Таврическом национальном университете им. В.И. Вернадского. Проблемы крымско-татарского народа знакомы Руслану Бальбеку не понаслышке, только путь защиты прав крымчан он избрал несколько другой — труд в составе правительства Республики Крым. По словам Руслана Бальбека, украинские власти «попытаются использовать песню Джамалы в своих политических целях, спекулируя на трагедии всего крымско-татарского народа, чтобы навязать европейскому зрителю искусственно созданный образ о якобы имеющихся гонениях крымских татар в российском Крыму». Поэтому «Евровидение», как считает политик, может превратиться из международного музыкального конкурса в «политический спектакль». Талантливую певицу, являющуюся гордостью крымско-татарского народа, просто используют украинские политики в своих интересах, убежден крымский вице-премьер, подчеркивая, что Джамала может «неосознанно стать участником блокады Крыма». Депутат российской Государственной Думы В. Деньгин считает, что голоса в поддержку Джамалы на Украине могли специально «накрутить». Руководитель Крыма Сергей Аксенов убежден, что политизация «Евровидения» является недопустимой и подчеркивает, что с тем же успехом можно было бы представить на музыкальный конкурс и песню о преступлениях украинских националистов в годы Великой Отечественной войны.

Кстати, о том, что отправка Джамалы на «Евровидение» носит провокационный характер, пишут и некоторые западные общественно-политические издания. Так, немецкое издание Die Welt убеждено, что победа Джамалы среди прочих украинских кандидатов на «Евровидение» не является случайностью. По мнению журналистов Die Welt, украинские власти совершенно осознанно организовали победу Джамалы в отборочном конкурсе — причем не Джамалы как певицы, а Джамалы как исполнительницы конкретной песни про геноцид крымских татар. Этот выбор был сделан с целью провокации в отношении России. Следует также отметить, что регламент «Евровидение» запрещает участие на конкурсе политических песен. И тут главный вопрос — считать ли песню Джамалы «1944» о депортации политической? Ведь сама певица, как она говорит в интервью, написала песню по воспоминаниям своей прабабушки, которая была депортирована из Крыма. PR-директор певицы Джамалы Денис Козловский уже заявил, что песня содержит лишь личные переживания Джамалы и не носит политического характера. Очевидно, что так украинская сторона хочет предотвратить возможный отказ со стороны администрации «Евровидения», которая уже начала проверку песни Джамалы — организаторы конкурса, который в 2016 году состоится в Стокгольме, верны своей изначальной линии на его аполитичный характер.

Фотогалерея: