Эльвира Биктимирова, специалист Фонда социального страхования из Оренбурга

Продолжает семейную традицию по вязанию оренбургских пуховых платков:

«Свой первый платок я связала в 10 лет. Моим обучением занималась бабуля. Зря говорят, что первый блин выходит комом! Первый платок у меня получился очень даже хорошо, возможно потому, что учила бабушка. Вообще я в детстве усердием особым не отличалась, была активной девочкой. Но бабушка смогла меня заинтересовать народным промыслом. Скажу больше, мне интересен даже не столько результат, сколько сам процесс. Первый свой палантин помню до сих пор. Он был небольшим, белого цвета. По платку были раскиданы разные узоры: деревчики, звезды, глухотинки (цепочка). Где он сейчас? Кажется, отдали в музей…

О процессе

Процесс пуховязания очень сложный и необычный. Узоры берутся из ниоткуда. Спицы сами кладут узоры на полотно. У нас ведь нет схем. Вяжешь и фантазируешь, фантазируешь и вяжешь… Посмотрел на зимнее окно, и на платке появились зимние узоры с замерзшего стекла. Для вязки пух тщательно подбирает бабуля. Она у нас главная! Вымывает пух, обрабатывает, сушит. Пух оренбургских коз — самый тонкий в мире, мохер, например, намного толще, но при этом наш пух очень прочный. Уже готовую пряжу бабуля отдает мне и маме. Я, конечно, сама умею готовить пряжу, но сейчас катастрофически не хватает времени на процесс подготовки. Бывает, что узор не получается. Приходится распускать изделие и вязать по-новой. Оренбургский пуховый платок – это уже зарекомендовавший себя бренд, и брак не позволителен! Да и самой хочется, чтобы человек надел, например, палантин и почувствовал радость, тепло…

О династии

Пуховязальный промысел зародился в Оренбургском крае еще в XVIII веке. У нас в семье пуховязание – это традиция. Пуховые платки вязали мои прапрабабушка и ее потомки по женской линии. Мужчин к этому делу не привлекали. Хотя я знаю – у нас в селе были мужчины, которые тоже умели вязать! Бабушка моя Минзиган Губаевна Абдулина родилась в селе Желтое Саракташского района Оренбургской области. Начала вязать в шесть лет. Ее учителями были ее бабушка – Шамсинур Галеева и мать – Гульзиган Галеева. Обе они работали вязальщицами ажурных платков в артели. Все радости, успехи, праздники, достаток в нашей семье были связаны с оренбургским пуховым платком. Моя мама начала вязать платки с семи лет. Сегодня ее считают одной из самых талантливых вязальщиц Оренбургской области. Мамины платки есть в коллекциях Оренбургского областного музея изобразительных искусств, Исторического музея в Москве.
Я с радостью продолжаю традицию. Подсчетом не занималась, но за пройденную свою жизнь связала точно уж не меньше сотни оренбургских пуховых платков. Ребенком успешно участвовала в областных выставках «Рисуют спицы». В октябре 2013 года на Покров день я участвовала в мероприятии, которое претендовало войти в книгу рекордов Гинесса по числу одновременно вяжущих женщин. В тот день собралось более 600 пуховязальщиц со всех уголков Оренбуржья. Один из платков, связанный моей мамой, был подарен супруге нашего губернатора.

О мастерстве

Я считаю, что надо с детства прививать любовь к платку, продолжать династию. Когда в моей семье появятся дети, то постараюсь научить их пуховязанию, как это делали мои бабушка и мама. Я уверена, что за 2-3 года невозможно научится вязать в совершенстве. Я вот до сих пор учусь вязать. И учеба длится до конца жизни… А бывает человек с улицы закончил какие-то краткосрочные курсы и считает себя мастером! Нет, такого человека вряд ли можно назвать мастерицей. Я стараюсь брать пример со своих предков. Из поколения в поколение передаются традиции, секреты. Вроде у меня получается…

О спросе

Оренбургские пуховые платки, связанные руками моих предков, хранятся в музеях по сей день. Их возят на выставку в Европу и по России. Наши платки пользуются большим спросом. Это же народный промысел! Ручная работа всегда будет в цене, тем более ручная работа такого бренда, как Оренбургский пуховый платок. Заказы поступают отовсюду. Европейцы тоже не прочь пощеголять в наших изделиях».